Ich will Quote!
(Und ein BMW-Cabrio. Das teurere!)
Von Martin Krusche

[Zur Tagung “Netzliteratur”, forum stadtpark, 17.5.2000]

Zur Themenstellung “Distribution und Verwertung” referiere ich jenen Aspekt, der nicht primär auf Novitäten wie Amazon, LIBRIs “books on demand” und ebook gestützt ist. Ich komme aus einem Bereich, wo Schreibende sich über den Akt des Schreibens hinaus auch mit den Bedingungen literarischen Geschehens befassen. Theoretisch wie praktisch. Auf diesem Feld herrscht Interesse am Web, weil ein Interesse herrscht, das Erzeugen von Teilöffentlichkeiten und das Gewinnen von Publikum selbst mitzutragen. War das vor 20 Jahren noch eine subkulturelle Attitüde, könnte es durch die aktuelle Kulturpolitik zu breiter Notwendigkeit werden.

Während wissenschaftliches Personal schon seit Jahren ganz erstaunliche Zustände webgestützten Literaturgeschehens ausruft und beschreibt, heißt es für mich auf praktischer Ebene nach wie vor: Laßt uns erst herausfinden, wo es hingehen und was geschehen soll. Woher es kommen mag, ist leichter zu skizzieren. Und wenn das WOHIN klarer scheint, ist das WIE meist kein großes Problem mehr. Erzählt mir nichts von Avantgarde, von Vordenkern, und bleibt mir mit diesem ganzen Schmarrn vom Hals, welche singulären Exzellenzen in den neuen Medienwelten schon was Großartiges zuwege gebracht hätten. Wir wollten hier in Graz schon einmal der Nabel der Literaturwelt sein. (Streicht man das e aus Nabel, wird sichtbar, worüber wir nachdenken könnten. Aber damit läge ich off topic, weil das nun mal nichts mit “Distribution und Verwertung” zu tun hat.)

In der Glaubensgemeinschaft der gnadenlos Guten, zu der ich gehöre, diskutiert man Fragen nach “Distribution und Verwertung” - wenn überhaupt -, niemals ohne folgenden Gedanken im Hintergrund, welcher lautet: “Soll sich doch die IG AutorInnen drum kümmern, ich muß dichten!” Daran hat auch die neue Mediensituation vorerst kaum etwas geändert. Was wir sonst so treiben, will gelegentlich mit blinden Flecken bedeckt werden. Walter Grond meint dazu: “Das Aufbrechen von Fassaden schützt vor eigener Untat nicht - das ist im übrigen auch das Problem der Popdiskurse, die - so selbstreferentiell, szenenbezogen sie auch funktionieren mögen - immer auch einen ideologischen Umschlagpunkt haben (wie jede Form von Kulturtechnik und Kulturdebatte).” In diesem Zimmer schalten wir die Beleuchtung ganz gerne aus.

Wie mag es dazu gekommen sein und was bedeutet das für die ersten Situationen einer werdenden Informationsgesellschaft? Ich bin mit so kauzigen Ideen aufgewachsen, daß etwa Bücher gut und Schundheftln eine Sünde seien. Oder daß der Österreichische Rundfunk einen Bildungsauftrag habe. Und überhaupt, daß die Befassung mit kulturell wertvollen Dingen einen... ja, was eigentlich?

Ich habe mich in den 70ern dem Schreiben gewidmet, weil ich überzeugt war, das würde meine Chancen bei den Mädchen nennenswert heben. In den 80ern schien unübersehbar, daß ich dazu besser Musiker geworden wäre. (Mein Bruder, der Musiker, hält diese Annahme für Unfug.) Wenn Sie nun meinen, das habe absolut nichts mit Literatur zu tun, würde ich sagen: Sie haben von Autoren keine Ahnung. Egal. Das Schreiben ist an mir haften geblieben. Oder ich am Schreiben.

Als wir junge Helden waren, hielten wir es für ein sinnvolles Ziel, bei einem großen, bundesdeutschen Verlag unter Vertrag zu kommen. Das angemessene Dasein eines Autors verlangte:
•	für den Akt des Schreibens von allem anderen suspendiert sein,
•	ein Lektorat wie eine liebende Mutter,
•	Umsätze wie John Irving und
•	beim Feuilleton ein Ansehen wie Hilde Spiel...
...kurz: Eine anständige Quote, verbunden mit der Dignität eines Erzbischofs. Sie ahnen gewiß, in welchem Setting sich die Erwartungshaltung gegenüber der neuen Mediensituation aufgebrezelt hat. Schneller als irgendwer schauen konnte hat auf der Metaebene wissenschaftliche Personal sein Geschäft forciert; da wußten die meisten Schreibenden Österreichs noch nichts von ihrem Glück neuer Räume und Horizonte. So wurde dem allgemeinen Internethype sauber auf die Sprünge geholfen.

Dem Web sind - wenig überraschend - Heilsversprechen angehängt. Schließlich konnten nicht einmal die meisten Frontleute der alten Avantgarde, von der Steiermark ausgehend, sich selbst in einigermaßen passable Verhältnisse befördern, ohne eher problematische Beziehungen mit der Politik einzugehen. Wie süß klangen nun die neuen Losungen aus dem binär codierten Raum. Und wer online war, merkte sofort: Noch ist kaum wer da! Das verspricht minimale Konkurrenz. (An minimales Publikum waren wir ohnehin gewöhnt.)

Es gab Lockrufe wie “Die Verwischung der Grenze zwischen Produzent und Rezipient”. Was etwa bedeutet: Noch mehr Texte für die wenigen Leute, die sowas lesen. Ich denke heute mit Schaudern an ein online-Dokument, dessen Titel forderte: “Poetry should be made by all!” Sowas kann nur mehr einem situierten Professor einfallen.

Klaus Zeyringer schreibt: “Menschen sind Erzähler. Erzählen ist Gemeinschaft. Kultur ist Erzählung: Kulturelle Vorstellungen, Erinnerungen und Erwartungen werden mittels diverser Arten von Erzählungen transportiert; dabei dient die Selbstvergewisserung zunächst als narrative Grundsequenz: Kultur ist das, was die entsprechenden Sachwalter zur großen Erzählung `Kultur´ erklären.”

Das erscheint mir als ein sehr konsenstauglicher Ausgangspunkt. Egal welche mediale Umsetzungssituation zur Debatte steht. Durch den Kulturbetrieb prüde gemacht, reden wir nicht all zu gerne über Reichweite und Geld, also über “Distribution und Verwertung”. Das läuft meist eher euphemistisch. Einige Gründe dafür liegen sicher in den inhaltlichen Positionen des von Graz stark geprägten Literaturbetriebes, worin Werthaltungen simuliert wurden, die es schlicht verbieten, Autoren als politische und ökonomische Wesen zu verstehen.

Andre Gründe liegen in den aktuellen wirtschaftlichen und politischen Veränderungsschüben. Plötzlich erscheint es sogar attraktiv, bei einem Diskonter wie Libro an Bord zu gehen, obwohl diese Kette eben noch als fast kulturfeindliches Unternehmen gelten mußte. Die neue Situation signalisiert: Residenz geht, Libro kommt... und online sind die auch schon.

Ich erinnere mich sehr gut an die einsamen Tage in einer First Class Mailbox, die von der IG AutorInnen eingerichtet worden war. Deren Administrator hatte mir alle Gebühren erlassen, weil er anscheinend froh war, daß überhaupt jemand was online tut. Zu der Zeit waren Webzugänge für Leute wie mich noch ganz unerschwinglich. Sicher ein Hauptgrund, warum sich damals an manchen Unis schon subkulturelle Nischen mit Web-Erweiterungen gebildet hatten, während anderswo noch von Hand gedichtet, distributiert, verwertet wurde.

In den approbierten Salons war noch etwas geschehen. Die alten Zausel hatten uns nicht verraten, daß ihr symbolisches Kapital kaum über die Idee von der Autonomie der Kunst hinausreichte. Sie hatten uns außerdem erst recht nicht verraten, daß diese Konstruktion aus dem 19. Jahrhundert (“Autonomie der Kunst”, “Freiheit der Kunst”), eher ein sozialgeschichtliches Phänomen ist, als essenziell mit Kunst zu schaffen zu haben. Oder wenigstens mit Kunstschaffen. Denn die Kunst selbst, was immer das sein mag, läßt sich ja ganz offenbar nicht dingfest machen.

Der Literaturbetrieb hat vor allem Väter. Inzwischen solche, die gerade noch selbst die Rotzbuben des Kunstgeschehens gewesen waren und daher genau wußten, warum sie sich heute ihrerseits nicht mit Rotzbuben herumschlagen wollen. Also bekam der steirische Literaturetrieb recht rigide Türhüter. Dies hinterlegt das Netzthema. Es war wie mit den meisten Vater-Sohn-Geschichten: Man muß schon selber auf alles draufkommen. Und der Alte ist dauernd entweder sauer, oder beleidigt, oder beides. Denn immerhin hatten die Väter in jungen Jahren so schwer gelitten, daß sie heute selbst, als Pensionisten des Kunstbetriebes, noch alle Zuwendung brauchen, um die harte Pionierzeit zu kompensieren. Und sie waren so sehr mit der regionalen Kulturpolitik und Fragen ihrer Reputation befaßt, daß das Web an ihnen vorbeiwuchs.

Auch das hat seinen essenziellen Zusammenhang mit unserem Thema. So lange Türhüter was zu sagen haben und Produktionsmittel kontrolliert werden können, Zugänge gewährt oder verwehrt, triumphiert die Freud´sche Deutung der Erzählung von Oidipus. Da ist der Junge immer zuerst einmal der Blöde. Das verstellt den Blick auf die Variante, die Sophokles geschrieben hat. Darin begehrt der Junge nämlich gegen den arroganten, dahergefahrenen Patriarchen auf und schafft sich den alten Machtmenschen aus dem Weg. Er packt sozusagen seine Geschäfte an, ohne sich an den etablierten Vorgaben und am Kanon zu orientieren. Daß er sich später noch in ein reifes und wohl attraktives Weib verliebt, spricht keineswegs gegen ihn. Im Gegenteil. (Während alternde Professoren und Poeten auffallend oft bei Studentinnen landen.)

Falls das eben gleichnishaft war, denken Sie sich ruhig was, wir kommen dem Thema “Netzliteratur” langsam näher. Für mich begann es also nicht mit Hypertext, sondern mit File Attachments. Linear. In Mailboxes. Das geht auf die erste Hälfte der 90er zurück. Man hätte schließlich außer bloßen Textdateien auch gelayoutete Dokumente als PDF-Files anbieten können, falls nur irgendjemand im vertrauten Umfeld gewußt hätte, was das ist.

In der zweiten Hälfte der 90er wurden die Webzugänge laufend billiger. Das Terrain des heimischen Verlagswesen änderte sich. Der periodisch erscheinende Katalog der IG AutorInnen umfaßt heute nicht mehr bloß “Autoren- und Kleinverlage”, sondern auch die großen Häuser. (Zumindest für österreichische Verhältnisse große Häuser.) Das sagt schon was.

Das potentielle Publikum ist eigentlich erst 1999 breiter ins Web gegangen. Und ich höre, die bisherige online-Lage solle nicht wegen, sondern trotz der rotschwarzen Regierung erreicht worden sein. Was sich nun unter der schwarzblauen ändern werde, um endlich eine passable Weblage zu schaffen. Naja...

Faktum ist, daß man zwar quer durchs Land lernen kann, wie man diese oder jene Software bedient. Wo aber zeitgemäße Medienkompetenz auf breiterer Ebene vermittelt werde, läßt sich im Augenblick nicht so genau sagen. Ob gerade der Literaturbetrieb vor diesem Hintergrund von den aktuellen Entwicklungen des ecommerce profitieren kann, scheint mir noch höchst unklar. Ferner: Weder vom österreichischen High End-Mekka, dem Ars Electronica Center, noch von Institutionen wie public netbase etc. hat es bisher auffällige Impulse zur landesweiten Basiserverbreiterung gegeben. Die haben offenbar andere Agenden. Wir wissen also noch nicht so genau, was mit Public Access in der Praxis gemeint sein mag.

Ich frage nun: Wenn die Groschenhefte ein wichtiges Medium waren, jenseits gebilderter Zirkel ein Massenpublikum mit Literarität auszustatten, und das ist schließlich die Basis, auf der unser Literaturbetrieb steht, was könnte das webgestützte Pendant dazu sein? Wenn DAS erst einmal klarer ist, wird auch klärbar sein, was “Distribution und Verwertung” für meinen Sektor verlangen und bringen mag.

Wer meint, derlei Wirkungen würden aus experimentellen Nischen kommen können, muß mir noch erklären, wie das gehen soll. Spätestens mit books on demand mag jeder Simpel zu Buchpublikationen kommen. Ob er so auch zu einem Publikum kommt, ist mehr als zweifelhaft.

Viele online-Lösungen laufen nun unter Verzicht auf Lektorat und PR-Abteilung. Auch unter dem schmerzlichen Fehlen grafischer Kompetenzen. Das zeigt dann - um ein vielleicht bekanntes Beispiel zu nennen - etwas wie die völlig katastrophale Typographie der deutschen Ausgabe von “Hagekure”... jenes japanischen Textes, auf den Jim Jarmush seinen Film “Ghost Dog” gestützt hat. Da könnte man sich das Lesen abgewöhnen.

Weder Libro, noch Amazon, noch andere derartige Companies werden außerhalb ihrer Bahnen jene Vermittlungsarbeit leisten, die Publikum und Text zusammenführen könnte. Daß Schreibenden selbst solche Lobbyarbeit nicht nennenswert gelingt, belegt alles, was sich in der Zweiten Republik bisher an Formationen Schreibender in Österreich gezeigt hat. Zu sehr wirkt offenbar noch das antiquierte Motiv, das Geschäft des Autors sei ausschließlich das Schreiben. Und daß das Web von sich aus Eigenschaften hervorbrächte, durch die kompensiert würde, was menschliche Intention vermissen läßt, zeigt sich bisher an keiner Ecke des Internets.

Bildungs- und Kulturpolitik scheint ebenso unberechenbar. Infrastrukturminister Michael Schmid meinte laut WirtschaftsBlatt im März dieses Jahres zum Thema Internet: “Ich gehe davon aus, dass sich dieser Bereich ohne Zutun der politischen Stellen explosiv entwickeln wird. Das wissen wir ja alle.” Damit haben wir es schwarz auf weiß, daß er keine Ahnung hat.

Morak appelliert angeblich, diese Technolgie nicht nur passiv zu nützen, sondern selbst als Produzenten darinnen aufzutreten. Das Internet bilde ein "gewaltiges kreatives Potential, bei dem wir Player werden sollten"... mir hängt solche Geschwätzigkeit schon bei den Ohren heraus. Hier setzt sich fort, was ich im Mai 99 auf der Medienkonferenz in Linz erlebt hatte. Moraks Vorgänger Wittmann las unsere Papiere und hielt uns dann ein Referat aus diesen Quellen.

So anregend wie spitz meint Bert Zöchling vom Verein alternativer Zeitungen und Zeitschriften: “Schwach sinniger Weise erhalten hierzulande seit jeher jene Medien, die eine Auflage haben, Beachtung und Förderung; jene, die eine Aufgabe haben, hingegen nicht. Man muß also auch über die Ignoranz derer reden, deren Bedarf an täglich allem durch einige Seiten rosa Papiers offenbar leichtlich zu decken ist, die ihre Meinungen durch etwas wöchentliche Profilierung für ausreichend façonniert halten und die sich unter Kritik kaum noch etwas anderes vorstellen können, als jemanden einen Dolm zu heißen.”

Vor diesem Hintergrund grundeln wir Webster dahin, predigen uns gegenseitig, daß wir einen Austrian Cultural Backbone möchten, der uns genug Bandbreite zur Datenübertragung bietet, der im Sinne von Public Access auch ausreichende Bildungsarbeit nach sich ziehen sollte, daß die Schwellen niederer werden und das Publikum endlich kommt. Oder wenigstens erreichbar wird.

Das Schwierige, das Spröde, das möglicherweise Neue hat im Web ohnehin allen Platz der Welt, weil einem Webspace heute nachgeschmissen wird. Was man an technischen Umsetzungskompetenzen nicht hat, muß man eben an sozialer Intelligenz aktivieren, um Verbündete zu finden, die einem helfen.

Die Anliegen der Netzkulturszene voranzubringen wäre sicher gut, denn da tun sich gegenüber dem Mainstream eventuell neue Autonomiekonzepte auf. Aber es muß sich, davon bin ich überzeugt, die Sache mindestens gabeln. In den nächsten Jahren wird es sehr auf Communityarbeit ankommen. Auf all jene Aktivitäten, die beitragen, ein mögliches Publikum für das Web vor allem außerhalb des Webs anzusprechen.

Parallel dazu müssen sich Schreibende wohl aufraffen, das Medium im Sinne der Medienkonvergenz auszuloten. Da genügt nicht, was ich selbst reichlich getan hab: Texte einfach in HTML-Dokumete zu schreiben und auf Server zu laden.

Auf diese Arten kann sicher allerhand an Distributionsarbeit vorangebracht werden. In Verwertungsfragen wird uns wahrscheinlich anderes einfallen müssen. Denn daß man als Autor über das Anbieten von Content direkt aus dem Web wird Einkünfte beziehen können, bezweifle ich sehr.

Ich bin in all dem gerade so schlau, soweit mein aktuelles Projekt reicht. [krusche•grond•house] ist eben in einer Phase, in der sich die zentrale Crew (Grond / Krusche / Zeyringer) konsolidiert hat und nach wenigen Monaten über einen passablen Kooperationsmodus verfügt. Wir haben auch schon Gelegenheit gehabt, die Peripherie des Projektes anzupacken und neue Leute dafür zu gewinnen. Sind diese Prozesse etwas fortgeschritten, wird die PR-Arbeit im realen Raum verstärkt, werden weitere Querverbindungen gelegt, werden wir uns auch um möglichen Spin off kümmern. Denn irgendwie muß ja gelegentlich Geld hereinkommen, damit aus meinem BMW-Cabrio was wird. Ich plane dieses webgestützte Projekt mit verschiedenen anderen Medienbereichen zu verbinden. Printbereich, Tonträger, Radio etc.

Im Zwielicht festen Bodens und binärer Räume, ist noch jede Menge Arbeit mit vielfach unbestimmten Ergebnissen. Zeyringer beschreibt die Ausgangslage so:

“Die Grundkonzeption von kultur.at und insbesondere von kultur.at/house.htm ist das künstlerisch, wissenschaftlich, politisch gespeiste Impuls-Netzwerk, das tendenziell alle Welten zu verbinden vermag, zugleich ernsthaft und spielerisch - in einer weiter geführten Strategie des Story-Telling zur Erkennung, Vermittlung und womöglich Meisterung von Problemen: Also keineswegs ein Roman, den dann mehrere geschrieben hätten; sondern eine Öffnung im Weiter-Schreiben, Weiter-Ab-Bilden, Weiter-Denken...”

Also ziehen wir weiter...

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Dieser Beitrag war Teil von Set “3.) Distribution und Verwertung” [Wie tiefgreifend nehmen digitale Distributions- und Verwertungsmechanismen von Literatur Einfluß auf den Literaturbetrieb?] Mit Susanne Pauser, Martin Krusche, Herbert Neidhöfer, Moderation: Christian Ankowitsch

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Relevante Links zu diesem Beitrag und Set:

• Amazon: http://www.amazon.com
• Christian Ankowitsch
Briefe aus dem Bergwerk: http://www.zeit.de/nacht/suche/berg/
• ars electronica center: http://www.aec.at/
• books on demand
http://www.bod.de/
G&G DIGI•BUCH•STUDIO: http://www.adis.at/digibuch/
• ebook store (Barnes and Noble)
http://www.barnesandnoble.com/ebook/
• forum stadtpark: http://forum.mur.at/
• Grond Walter
http://www.van.at/grond.htm
"Der Erzähler und der Cyberspace" (Essays): http://lesen.action.at/grond/cyb.htm
[krusche•grond•house] http://www.kultur.at/house.htm
“Refugee” (Schreibende auf der Flucht): http://lesen.action.at/refugee/refugee.htm
“taxis - ein akustisches Hypertext - Environment”: http://gewi.kfunigraz.ac.at./x-space/taxis/index.html
• IG AutorInnen
http://www.literaturhaus.at/lh/ig/
http://lesen.action.at/iga/iga.htm
• Krusche Martin
http://www.van.at/martin.htm
[flame] ein trivialer mythos ~ legenden: http://www.kultur.at/flame/flame02/legend.htm
[krusche•grond•house] http://www.kultur.at/house.htm
OffCity (Hacking the Future im Nebenerweb): http://www.van.at/diskurs/kruoffci.htm
• Libro: http://www.libro.at/
• Medienkompetenz
ak3 (Kulturelle Kompetenz • Medienkompetenz): http://www.van.at/ak3.htm
Netzwerk Medienpädagogik: http://www.servus.at/medpaed
• Nabel der Literaturwelt | Franz Nabl
http://www-gewi.kfunigraz.ac.at/nabl/fnabl.html
Franz-Nabl-Institut für Literaturforschung: http://www-gewi.kfunigraz.ac.at/nabl/
• Neidhöfer Herbert
DIGITAB - Tableau für Gegenwart: http://www.digitab.de
SINE CAUSA (mit Dr. Bernd Ternes, FU-Berlin): http://userpage.fu-berlin.de/~miles/Index.html
• Netzkulturszene
ak3 [Die Sektor3-Medienszene]: http://www.van.at/ak3/ak3links.htm
european cultural backbone: http://www.e-c-b.net/
Freie Medien! http://www.freie-medien.at/
konsortium.Netz.kultur: http://www.konsortium.at/
Medium Internet und die Freie Szene (Studie): http://www.konsortium.at/mediuminternet/index.html
• Pauser Susanne
zuerst (!) ein “guest login” unter http://www.blackbox.net/
dann zu http://www.blackbox.net/wickie
• public netbase t0: http://www.t0.or.at/
• Zeyringer Klaus
[krusche•grond•house] http://www.kultur.at/house.htm
“Menschen sind Erzähler...” aus “Kunst, Hohe Messe, Gesellschaft, Politik”: http://www.kultur.at/dis/dis010.htm
“Ein Wurf kann in allen Gewässern Wellen schlagen”: http://www.kultur.at/dhouse/feat02.htm
• Zöchling Robert
Verein alternativer Zeitungen und Zeitschriften (VAZ): http://vaz.mediaweb.at/

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